LovesTheTeam.com

instruktion

1

I processen med interaktion er materialets genstandeVerden til en vis grad er i stand til at gengive karakteren af ​​hinanden. Resultatet af objekters gensidige indflydelse er refleksion. Denne grundlæggende filosofiske kategori fungerer også som grundlaget for hvilken psyken på et bestemt tidspunkt i naturen opstod og senere den menneskelige bevidsthed.

2

Den menneskelige bevidsthed eksisterer ikke alene,men er en materieegenskab organiseret på en særlig måde. Det sker på et bestemt tidspunkt i udviklingen af ​​den materielle verden. I bevidsthedsegenskaberne finder refleksionsegenskaberne i alle former for bevægelse af materiel sit udtryk. Det betyder, at bevidstheden mere eller mindre nøjagtigt afspejler alle fænomener af virkeligheden, herunder sammenhængen mellem dem.

3

Bevidsthed manifesterer sig som en totalitetkendskab til mennesket om den omkringliggende virkelighed. Strukturen af ​​dette fænomen omfatter alle psyks kognitive processer og funktioner, hvorigennem en person modtager information om omverdenen, beriger deres viden om det. I sindet er der en integration af alle kognitive funktioner i mennesket.

4

En anden bevidsthedskvalitet er en streng adskillelseobjekt og emne. Bevidstgørelsens bærer ved præcis, hvad der hører til hans indre verden, og hvad der er forbi det. I denne forstand er sondring og modstand iboende i bevidstheden. Det højeste stadium i bevidsthedsudviklingen er selvbevidsthed, som omfatter selvvurdering af ens handlinger og i hele ens personlighed. Denne komplekse vej til selvkendskab begynder en person at passere i barndommen.

5

En vigtig funktion af bevidsthed er at iscenesætteformål. Her er der en integration af de vigtigste filosofiske kategorier - bevidsthed og aktivitet. At gøre tingene og udføre enhver handling, man udleder motiver aktivitet på niveauet af bevidsthed, opstiller mål, foretager ændringer, og tjekker resultaterne af handlinger. Alle disse faser er under aktiv kontrol af bevidstheden.

6

Bevidstheden i filosofien skelnes sædvanligvis fraubevidste manifestationer af mental aktivitet. Det ubevidste indeholder mange mentale processer og tilstande, i forhold til hvilken en person i en given periode ikke er klar over. Ubevidste manifestationer er også en form for mental refleksion, men de udelukker muligheden for målrettet kontrol.

instruktion

1

Desværre er selv mange uddannede mennesker forvirretreligion og tro. Mellem disse begreber er der en betydelig forskel. Tro er det første princip, det er en persons behov for ubetinget at stole på eller tro på eksistensen af ​​noget højere observere, bevogte eller straffe kraft. Tro har ingen rammer, kanoner og dogmer, fordi hver person har sin egen.

2

Religion er altid baseret på tro, det er nødvendigttilstanden af ​​dens forekomst. Religion i almindelig forstand kan kaldes en formaliseret måde at kommunikere med Gud på. Hvis tro er et rent individuelt anliggende, så er religion altid en masseforetagende, der forener en bestemt gruppe mennesker. Religion kan ikke være individuel, for dets eksistens er det nødvendigt at have en gruppe tilhængere af undervisningen.

3

Religion kan tjene både for at forene grupperfolk og for deres adskillelse. Det skal bemærkes, at i perioder, hvor religionen (kirken) dannede grundlaget for videnskabens udvikling, blev erstattet af mørke perioder, da religiøse årsager blev forfulgt af religiøse årsager.

4

I menneskehedens historie er religion ofteherskerne plejede at retfærdiggøre deres handlinger. Desværre er mange religiøse læresætninger i årets eksistens blevet uadskillelige fra politik og magt.

5

Eksisterende religiøse lære kan opdeleset par større grupper - ateisme, der benægter Guds eksistens, monoteisme, der involverer tilbedelsen af ​​én gud (som er i den retning omfatter verdens store religioner - jødedom, kristendom og islam), polyteisme, som indebærer tilbedelsen af ​​flere guder og teisme, som generelt anerkender, at eksistensen af ​​alle religioner, fordi der er en forståelse for Guds forenede natur.

6

Mange mennesker føler behovet for at blive en del afNoget mere, for at gøre din individuelle tro til en komponent i nogle fænomener. De har ofte problemer med at vælge en bestemt religion. For at gøre det lettere at forstå hvilken religiøs vej at vælge, er det nødvendigt at omhyggeligt studere de tilgængelige oplysninger om principperne for forskellige religioner, deres mål og måder at nå dette mål på. Og så formulere deres livs principper og mål så kort og tydeligt. Fraværet af en intern modsigelse mellem personlige principper og de principper, som den påståede religion påberåber sig, er en uundværlig forudsætning for et sådant valg.

Gennem historien, en relativt ungvidenskaben om psykologi, forskere var bekymrede over et af de vigtigste spørgsmål - undersøgelsen af ​​bevidsthed. Men underligt nok var dette begreb i ganske lang tid forblevet uden definition. I den indenlandske psykologi var en af ​​de første til at forklare udtrykket "bevidsthed" den fremragende russiske psykiater V.M. Bekhterev. Han mente, at grundlaget for definitionen af ​​bevidsthed - det er i modsætning til de bevidste mentale processer i ubevidste, hvilket betyder, at bevidstheden om den subjektive farve, der ledsager enhver aktivitet cheloveka.S da problemet med at studere bevidsthed begyndte at dække mere og mere i den nationale psykologi. Hovedformålet var at finde svar på spørgsmålene: "Hvorfor og hvordan bevidsthed opstod i processen med dannelsen og udviklingen af ​​mennesket?", "Hvad enten det er givet ved fødslen, eller dannet under liv?" Og "hvordan man kan udvikle bevidstheden af ​​barnet?". Disse og mange andre spørgsmål blev udgangspunktet for at studere et sådant vigtigt begreb, ikke kun i videnskaben, men også i menneskelivet. For at ophæve den menneskelige bevidstheds gåde begyndte forskerne at undre sig over fænomenets oprindelse. Så den sovjetiske psykolog A.N. Leontiev mente, at bevidstheden fremstår under forudsætning af menneskelig interaktion i "sociale forhold", og individuel bevidsthed, paradoksalt nok, dannes kun under indflydelse af den offentlige bevidsthed. En anden sovjetisk psykolog, L.S. Vygotsky, der fortsætter Leontyevs ideer, kommer til den konklusion, at oplevelsen af ​​social interaktion er den vigtigste faktor i dannelsen og udviklingen af ​​bevidstheden. Herfra kan vi konkludere, at bevidsthed ikke gives fra fødslen, men tværtimod er det resultatet af interaktionen mellem en person og omverdenen. Hertil kommer, at forskerne enige om den opfattelse, at sprog og tale er også de obligatoriske betingelser for forekomst soznaniya.Analiziruya og almindeligt gældende værker af lokale psykologer (Vygotskys, SL Rubinstein, AN Leontiev, BG Ananiev ., Zinchenko, etc.), er der flere funktioner af bevidsthed: en afspejling af virkeligheden, planlægning, kreativ funktion, vurdering og kontrol af adfærd i samfundet, holdninger til eksterne faktorer, fremkomsten individualnosti.Takim, på linje med den indenlandske psykologi gradvistsume forstå, hvorfor vi har brug for bevidsthed. Det skal imidlertid forstås, at bevidsthedskonceptet er det mest komplekse i videnskaben, og hovedproblemet i undersøgelsen var, at forskere kun måtte ty til metoder til introspektion, som berøvede undersøgelsen af ​​objektivitet. Det er grunden til, at dette emne inden for hjemmets psykologi og selv i verden forårsager det største antal tvister og diskussioner.