Hvordan dåbsvandet er indviet i ortodokse kirker
Hvordan dåbsvandet er indviet i ortodokse kirker
Epiphany vand er en af de vigtigste helligdommefor den kristne. Det er indviet to gange om året - på juleaften og på selve ferien. Troende mener, at dette vand har særlige mirakel-arbejdende egenskaber.
Fejringen af Epifanie fejres i den ortodokse kirke den 19. januar ifølge en ny stil. Således holder de ortodokse tjenester på eve (på den 18.) guddommelige tjenester til juleaften om aftenen.
Vand, kaldet den hellige agiosme, er indvietslutningen af liturgien på helligdagsaften og også efter den guddommelige tjeneste ved selve dåbens fest. Guddommelig tjeneste, dedikeret til en stor historisk begivenhed, begynder normalt om natten den 19. januar. Derfor begynder vand på døgnens dag at blive indviet klokken 3 om morgenen. Der er dog en praksis med at fejre Liturgi og Den Store Vandindvielse den 19. januar om morgenen. I dette tilfælde begynder indvielsen af vand klokken 11 om morgenen. På juleaften på juleaften starter vandvåget om klokken halv om elleve den 18. januar.
På ts af Epifanieaften i templerneinstaller særlige tanke, som fylder med vand til efterfølgende indvigelse. Det er værd at bemærke, at vandet til juleaften er lidt mindre, da de troende skal demontere det hele lige før dåbsfesten (det er nødvendigt at tømme tanke).
Regeringen af Great Water Conservation er indeholdt ide liturgiske bøger af de månedlige og festlige miner, og også i trebnik. Efterfølgelsen af den store vandindvielse er en, derfor kan det ikke siges, at Sophelnikovo og Epiphany-vandet på en eller anden måde er anderledes. Traditionen om at adskille Epifanie og Epifoni vand er forkert.
Efter slutningen af liturgien til Epiphany Eveog på selve festtiden går præsterne til templets centrum eller en bestemt grænse for kirken for udførelsen af rangen af dåbsvandets store helliggørelse. Først sang koret visse festlige stichera dedikeret til Jesu Kristi Dåb, og så læser læseren adskillige parimitter (uddrag fra Gamle Testamentet). Så kommer læsningen af passagen fra apostlen og evangeliet. Derefter udtaler præsten en ectiny, som indeholder særlige anvendelser til indvielse af vand. Præsten læser bønner for vandindvielsen, hvor han kalder Helligåndens nåde for at gå til vandet for helligelsen. Herefter sænker præsten korset i vandet med syngen af dåbens troparion. Koret synger troparionen "I Jordan bliver du døbt af Herren."
Derudover er der en praksis med at tilføje vand fra Jordan-floden til vandtankene. Evangeliet siger, at det var i Jordan, at Jesu Kristi dåb fandt sted.
Efter indvielsen samler de troende hellige vand og går hjem.
