Ornament af russisk folkedragt
Hvad der ellers kan afspejle folkets historie, kultur, traditioner, som ikke nationalt tøj. Dens farve, symboler, ornament, ornamenter - alt dette har sin egen betydning og symbolik.
Det oprindelige formål med ornamentet
Ornament af tøj, selvfølgelig, bør dekorere det,men det viser sig, at han i første omgang udførte en anden funktion. Ornament i det russiske nationale kostume var en slags forsvarer mod onde kræfter, en charme, en slags talisman. Derfor er tegningen af ornamentet ikke placeret overalt, men på steder, hvor tøjets kanter passerer ind i den åbne overflade af huden, så at sige ubeskyttet. Dette er en krave, manchetter, hæm. I denne udsmykning afsluttede broderne hemmelige tegn, ideogrammer, som de valgte individuelt for hver ejer. Disse tegn skulle beskytte brugeren fra en ekstern fjende og fra en utilsigtet katastrofe. Derfor vil det vingerede udtryk "han ikke spare sin skjorte". Så talte de om manden ekstremt generøst, hvem er klar til at give sin skjorte og med det hele hans forsvar. Betydning af mønstre
Selve ordet "mønster" er afledt af ordet"Zorya" er et forældet russisk ord, der betyder solnedgang og det øjeblik, hvor stjerner vises i himlen. Alle de tegninger, der er afbildet på det nationale kostyms ornament, afspejlede symbolisk visionen om fred fra befolkningen i den tid. Måden de opfattede kosmos, solen, stjernerne og deres plads i alt dette. For eksempel, ofte afbildet løbende hvid hest i baggrunden af stjerner. Hesten symboliserede solen, så han var i et stjerneklar miljø. Også billeder af solgudens solgud Lado er hyppige. Ritualerne, der eksisterede blandt befolkningerne på det tidspunkt, afspejles også i folkedragtens ornament. For eksempel er springritten en regnbue, Ivan Kupala og andre fest. Indholdet af ornamentmønstret varierede afhængigt af, hvor det var placeret. Hvis det var en hule, det er et stykke tøj, der ligger tættere på jorden, så afbildede det rhombo-og krydsformede kompositioner, hvilket betyder jord, frugtbarhed, ild. Hvis disse var mønstre på hoveddækkerne, det vil sige tættere på himlen, så broderede tegn, der repræsenterer solen, himlen, fuglene og så videre. Alle disse fakta giver anledning til at drage en konklusion om den stærke forbindelse mellem den tidligere kultur, verdensudsigten med naturkulten. Og også ornamentet afspejler ideerne fra befolkningen i denne kultur om deres væsen. Faktisk var det en slags produkt af folkekunst, holdning og tanker. Ornamental broderi var en af de første magiske koder for menneskeheden, som overføres fra generation til generation og dermed ikke lader den nuværende generation glemme deres forfædre og om, hvordan de levede, følte og troede.
