Tip 1: Det Gamle Testamentes dåb: Hvad er dette?
Tip 1: Det Gamle Testamentes dåb: Hvad er dette?
I den kristne tradition er der flere sakramenter. En af de vigtigste er den hellige dåb. Protokollen for denne sakraments provision var det gammeltestamentiske tradition med samme navn.
Det Nye Testamentes Hellige Skrift fortæller om det gamle testamente dåb. Denne handling blev udført af profeten Johannes Døberen, også kaldet Døberen.
St. John var Jesu Kristi forgænger. Profeten forberede folket direkte til accept af Frelseren, idet han forkyndte omvendelse og tro på den sande Gud. Kristus selv kalder Johannes den største mand blandt dem, der blev født på jorden.
Johannes Døberen udførte det gamle testamente dåb iJordanfloden. Denne handling omfattede syndernes tilståelse og vidnesbyrd om tro på den sande Gud. De, der ønsker at modtage dåb fra Det Gamle Testamente, gik til Jordanfloden og tilstod deres synder. Det er grunden til, at det gamle testamente dåb kaldes omvendelsens dåb. Hver ortodokse jøde forsøgte at modtage dåb fra profeten John. Blandt det første Gamle Testamente døbte var Johannes disciple.
Kristus Selv modtog dåb fra Johannes. Samtidig nægtede profeten at døbe Kristus og bede om dåben fra Frelseren selv. Johannes forstod, at Kristus ikke behøvede at tilstå sine synder (Kristus var syndfri), og Jesus behøvede ikke at tilstå troen på den sande Gud, det er i sig selv. Kristus bliver dog døbt, så det jødiske folk vil modtage Frelseren under sidstnævntes offentlige tjeneste. Den ortodokse kirke ser i Det Gamle Testamentes dåb af Kristus det faktum at vaske hele menneskehedens synder i Jordanfloden. Derfor er der på nuværende tidspunkt en fest på Epifanie, som fejres den 19. januar ifølge en ny stil.
Det Nye Testamente fortæller os, at mange mennesker først tog Johannes dåben. Først da, havde de allerede blevet døbt af de hellige apostle i navnet på den hellige Treenighed, at blive medlem af den kristne kirke.
Rådet 2: Døber Johannes Døber: Evangeliets Narrativ
Den 11. september ifølge den nye stil, den ortodokseKirken hæderker hukommelsen til den hellige profet og forgængeren af Herren Johannes. På den dag husker de ortodokse kirker de tragiske begivenheder i evangeliets historie - især døperen Johannes døde.
Johannes Døberen er den største profet,der forkyndte omvendelse og åndelig opvågning blandt folket ved krydset mellem de gamle og nye pagter. John kaldes også døberen, da det var han, der udførte det første gammeltestamentlige dåb i jordanen, der blev kaldt omvendelsens dåb og symboliseret troen på en gud. Fra evangeliets fortælling er det klart, at Johannes prædikede om Kristi komme ind i verden, forberedte folket til accept af Frelseren og Herren. Derfor kalder Kirken profeten John også Forerunneren. I hans liv blev profeten John beæret over at røre ved Kristi hoved. Denne begivenhed opstod under Jesu dåb i Jordanfloden. Frelseren selv kaldte Johannes den største retfærdige mand blandt alle dem, der blev født på jorden.
Efter Jesu Kristi dåb, St. JohnForløberen forladte ikke sit profetiske ministerium. Profeten fortsatte med at finde vej til hjertet af de mennesker, opfordrer ham til omvendelse, syndernes forladelse og vende sig til Gud. Folk især hædret Johannes Døberen, på dette tidspunkt er det muligt at sige, at Døberen var en meget berømt mand i det gamle Israel.
Ved at fordømme synder og vices som hele samfundet,både individuelt og individuelt, "John The Forerunner" ikke "se på ansigter". Især fra evangeliet fortælling Det er velkendt, at den hellige retfærdige fordømte synd for utroskab af Herodes, herskeren af Galilæa. Forløberen påpegede, at kong Herodes, der overtrådte loven fra Moses, tog sig selv til sin levende bror Philips (Herodias) kone. Et sådant ondskab og moralsk fald af kong Herodes kunne ikke fordømmes af den store præsident af omvendelse. Som følge af diatribes beordrede kongen profeten at blive fængslet og dermed isolere sidstnævnte fra samfundet. Dette kan ses som et personligt motiv, samt frygter, at hele det israelske folk vil lære om herskerens moralske grusomhed. Men kongen beordrede at forlade John levende, fordi han vidste, hvor meget folket ærede den store retfærdige mand.
Gospel begivenheder beskriver også følgendeBegivenhederne forud for profetens død. På kong Herodes fødselsdag gennemførte datteren til King Salomiyas uægte kone dansen som en gave til herskeren for at glæde sig over sidstnævntes blik. Dansen så meget om Herodes, at han svor for at give Salome alt, hvad hun spurgte. Salome skyndte sig at høre hendes mor Herodias. Herodes kone, som hadede Johannes Døberen for opsigelse, fortalte hendes datter at spørge Johannes Døberens hoved til en skål. Med denne anmodning vendte Salomiya til Herodes. Kongen er meget bedrøvet, men, som evangelierne fortæller, på grund af de eder og dem tilbagelænet med ham befalet at afskære lederen af Johannes Døberen var i fængsel, og bringe det til hallen af feasting på et fad.
Således sluttede livet af den største profet af alletider og folk. Begivenhederne ved prædiken af Johannes Døberen og omstændighederne om de retfærdiges død er beskrevet i de tre evangelier - fra Matthew, Markus og Lukas. På nuværende tidspunkt etablerede kirken i hukommelse med trunkeringen af Johannes Døberens Hoved en en-dags streng hurtig, hvor det ikke er tilladt at spise ikke kun animalske produkter, men også fisk og vegetabilsk olie.
